深圳商報(bào)·讀創(chuàng)客戶(hù)端首席記者 劉悠揚(yáng) 實(shí)習(xí)生 姜小彤
芊芊淑女,婀娜旗袍著身,曼妙多姿;謙謙君子,身著立領(lǐng)中山裝,器宇軒昂。50對(duì)佳人成對(duì),璧人成雙,言笑晏晏之間,一抹抹中國(guó)紅隨風(fēng)飄揚(yáng),一只只孔雀翩遷起舞,依稀可見(jiàn)金色祥云和掛在枝頭的南山荔枝躍然“衣”上。
日前,深圳市南山區(qū)第16屆“鴛鴦和鳴”集體婚禮50對(duì)新人喜結(jié)良緣,制作精美而又暗藏巧思的中式婚服點(diǎn)綴出一幅安寧祥和的畫(huà)卷?;榉O(shè)計(jì)總體圍繞“中國(guó)紅、南山、傳統(tǒng)旗袍”三個(gè)關(guān)鍵詞,孔雀、南山荔枝、祥云等在婚服上栩栩如生,紛紛傳達(dá)美好寓意:中國(guó)紅象征紅紅火火的日子;金黃孔雀羽毛纖毫畢現(xiàn),寓意白頭偕老、美滿(mǎn)幸福;9粒飽滿(mǎn)多汁的荔枝象征長(zhǎng)長(zhǎng)久久;朵朵金色祥云繚繞,象征福瑞的到來(lái)??兹胳n麗,荔枝醇香,祥云朵朵的碰撞,繪就一場(chǎng)溫馨浪漫的中式集體婚禮。
▲50對(duì)新人在集體婚禮上身著陳小菊設(shè)計(jì)的婚服
這些婚服的構(gòu)思和設(shè)計(jì),來(lái)自于《陳氏裁縫技藝》第四代傳人、《旗袍制作技藝》非遺傳承人、“龍騰漢唐”新中式服裝品牌創(chuàng)始人陳小菊(曾用名陳敏)。此次婚服的制作,陳小菊一如既往,在一針一線(xiàn)中注入情感,用匠心鑄品質(zhì)。她自小便開(kāi)始接觸服裝工藝,扎根深圳近40年,見(jiàn)證了深圳服裝業(yè)的變革和發(fā)展。
▲陳小菊在集體婚禮現(xiàn)場(chǎng)
根于南山 婚服展現(xiàn)正統(tǒng)婚俗
南山區(qū)婦聯(lián)“鴛鴦和鳴”集體婚禮已舉辦16屆,成就了許許多多的幸福小家。除去圖案外,婚服的許多細(xì)節(jié)都內(nèi)有乾坤:扣子選用鳳尾盤(pán)扣,形態(tài)似鳳尾,縫綴在婚禮旗袍上,寓意婚姻美滿(mǎn),吉祥福瑞。三粒紐扣含有三層寓意,一為三生三世象征著愛(ài)情的天長(zhǎng)地久,也寓意著海誓山盟的約定,象征著堅(jiān)定不移的信念;二為一生二,二生三,三生萬(wàn)物,意為圓滿(mǎn),多個(gè)輪回在一起,依然幸福相依;三為將“傳統(tǒng)文化、南山元素、婚俗禮儀”創(chuàng)新式融為一體,盡顯東方婚服之美。
▲集體婚禮上新郎新娘身著陳小菊設(shè)計(jì)的婚服
滿(mǎn)懷寶藏的婚服由南山區(qū)婦聯(lián)執(zhí)委、深圳市龍騰漢唐文化科技有限公司陳小菊帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì),花費(fèi)5個(gè)多月的心血凝結(jié)而成。懷著對(duì)南山的熱愛(ài),龍騰漢唐自接手集體婚禮服裝項(xiàng)目后,精心組織“理念溝通、設(shè)計(jì)創(chuàng)意、設(shè)計(jì)效果、樣衣制版、工藝選擇、樣布選擇、制衣調(diào)整和試衣反饋”等環(huán)節(jié)。50對(duì)新人中有一對(duì)金婚夫婦,龍騰漢唐單獨(dú)為其設(shè)計(jì)、定制新娘新郎中式服裝。
滿(mǎn)足集體所有人的需求并不容易,陳小菊及團(tuán)隊(duì)埋頭苦干,前后改版7次,共設(shè)計(jì)出了“南頭古城款” “南山春筍款” “南山荔枝款”3個(gè)款式,最后選用了“南山荔枝款”。陳小菊在質(zhì)量上嚴(yán)格把關(guān),在客戶(hù)需求、款式設(shè)計(jì)、聯(lián)系生產(chǎn)調(diào)度等環(huán)節(jié)都親力親為?!坝星閼训娜瞬拍茏龊靡患b,我是個(gè)服裝人,做好每一件服裝是我的職責(zé)所在。”陳小菊將南山元素融入婚服,用心設(shè)計(jì),用愛(ài)制作,用靈魂講述,意在讓新人留下對(duì)南山的美好記憶和南山文化。
▲陳小菊婚服作品在集體婚禮上展示
此外,婚禮現(xiàn)場(chǎng)還展示了陳小菊設(shè)計(jì)的12件和婚禮相關(guān)的服飾,受到現(xiàn)場(chǎng)觀(guān)禮者的喜歡。陳小菊也希望通過(guò)服飾加深深圳人對(duì)傳統(tǒng)婚俗的理解。
代代傳 深耕非遺傳承
高端定制讓客戶(hù)如意,讓文化流傳,如此深厚的技藝和傳承理念,背后的故事要回溯到46年前,從一把銹跡斑斑、擁有130多年歷史的剪刀和一臺(tái)西湖牌縫紉機(jī)說(shuō)起。
陳小菊于1967年出生在浙江省臺(tái)州市三門(mén)縣,家族為當(dāng)?shù)孛T(mén)望族,全家三代人都依靠裁縫為業(yè),母親是遠(yuǎn)近聞名的“金剪子”。在外婆鄭吳氏和母親鄭香玲的熏陶下,陳小菊從小就開(kāi)始在家里的西湖牌縫紉機(jī)上縫縫補(bǔ)補(bǔ),逐漸練就了百年陳氏裁縫技藝,成為《陳氏裁縫技藝》第四代傳人,也埋下了一生傳承服飾文化的種子。
▲陳小菊舊照
以陳小菊為代表的《陳氏裁縫技藝》吸收和傳承了中華民族幾千年的服飾文化精髓,形成了大襟、立領(lǐng)(又稱(chēng)“中國(guó)領(lǐng)”)、一字扣、鑲、嵌、滾、宕、盤(pán)、釘、勾、繡等具有鮮明中華民族服飾風(fēng)格的獨(dú)特技藝。以純手工制作方式,精工細(xì)制、合身適體為準(zhǔn)則,從選料到制作都一絲不茍;以家族傳統(tǒng)工藝、手工技藝、量身定做、因人而異、精工細(xì)制為特色。主要制品有旗袍、長(zhǎng)衫、馬褂、男女套裝、功夫服、背心、絲棉襖及童裝等。
2022年陳氏旗袍制作技藝列為三門(mén)縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目,陳氏裁縫技藝有根可尋,讓陳小菊成為了現(xiàn)代服裝界的“活非遺”。陳小菊先輩親人–參加過(guò)八一南昌起義的革命家蔣如琮的故居,被評(píng)為縣級(jí)文物保護(hù)單位;兩位舅舅分別參加過(guò)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)。身為革命先哲的后代,代與代相續(xù)之間,陳小菊帶著使命和榮光,不僅將技藝傳承,還將家族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德與教育作風(fēng)傳承,將中華民族幾千年的服飾文化中的精髓傳承。
立潮頭 尋民族服飾之根
20世紀(jì)80年代,“時(shí)間就是金錢(qián),效率就是生命”這句口號(hào)在深圳蛇口叫響,迅速響徹全國(guó),吸引了無(wú)數(shù)帶著激情和夢(mèng)想的年輕人來(lái)到深圳,其中就有陳小菊。
1987年,年僅20歲的陳小菊走出了臺(tái)州,懷揣著夢(mèng)想和憧憬,只身南下走進(jìn)改革開(kāi)放前沿的深圳。初來(lái)乍到,陳小菊空杯心態(tài),成為蛇口金利美服裝有限公司的一名普通車(chē)工。歷經(jīng)無(wú)數(shù)日日夜夜,陳小菊在不同崗位揮灑汗水和淚水,幾乎輪遍服裝廠(chǎng)的所有生產(chǎn)工種。經(jīng)驗(yàn)在不斷增長(zhǎng),技藝在不斷熟練,她也逐漸從流水線(xiàn)上的工人成長(zhǎng)為技術(shù)組長(zhǎng)、原野襯衫廠(chǎng)的質(zhì)量總管、深圳仁恒西服廠(chǎng)的廠(chǎng)長(zhǎng)。
7年時(shí)間,四季交替,時(shí)光輪轉(zhuǎn)。1994年,陳小菊以祖?zhèn)鞯姆b行業(yè)基因和常年在一線(xiàn)鍛造的基本功為基底,在深圳南山成立了屬于自己的服裝品牌,創(chuàng)辦了深圳麗華服裝有限公司,為外貿(mào)出口訂單做加工服裝業(yè)務(wù)。2013年,陳小菊成立了深圳銘思威投資發(fā)展有限公司,專(zhuān)業(yè)從事服裝以及相關(guān)產(chǎn)品研發(fā)、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、銷(xiāo)售和代理。
深圳服裝行業(yè)不斷蝶變升級(jí),從一批外貿(mào)服裝加工廠(chǎng)落地生根到外貿(mào)服裝產(chǎn)業(yè)逐漸壯大,近年來(lái),原創(chuàng)設(shè)計(jì)發(fā)展迅速,新中裝也掀起國(guó)風(fēng)熱潮。陳小菊不僅是見(jiàn)證者,還是親歷者,她站在行業(yè)潮頭,任憑風(fēng)吹浪打,始終屹立不倒。40年來(lái),陳小菊在一件件用愛(ài)和汗水灌溉的衣服中,越來(lái)越意識(shí)到擔(dān)在自己身上的重任,給最初的熱愛(ài)注入了更深層次的意義:尋回民族服飾之根,以服飾推動(dòng)文化自信。
于是,2022年,陳小菊成立了深圳市?騰漢唐?化科技有限公司。公司以弘揚(yáng)中華服飾文化為使命,以推動(dòng)新中式服裝創(chuàng)新發(fā)展為宗旨,致力于引領(lǐng)國(guó)潮新時(shí)尚新形象,使國(guó)人文化自信從服飾文化自信開(kāi)始,讓中國(guó)人都穿上自己的新國(guó)服,逐步走向全國(guó)乃至國(guó)際舞臺(tái)。
善融通 服飾連接世界
越是了解,就越是熱愛(ài)旗袍文化。2009年,陳小菊第一次去到日本、韓國(guó)旅游,就身穿繡有五角星的中國(guó)紅旗袍?!澳菚r(shí)候我還沒(méi)有很清晰的理念,只知道我是中國(guó)人就要穿中國(guó)服飾?!?0年以來(lái),每當(dāng)出國(guó)在外,陳小菊必定會(huì)穿上自己制作的旗袍。往往華貴的龍鳳圖騰、國(guó)花牡丹這些國(guó)外難見(jiàn)的元素都會(huì)吸引國(guó)外路人駐足拍照,紛紛驚嘆不已。
“一針一線(xiàn)可以連接世界?!标愋【赵诘琼敱人_斜塔,看到鐘下面的中國(guó)古代傳統(tǒng)萬(wàn)字紋后感嘆。她近期去了歐洲6個(gè)國(guó)家,游覽了6個(gè)博物館和16個(gè)教堂,深刻地感受到國(guó)外的時(shí)尚元素可以看到很多中國(guó)傳統(tǒng)文化的影子。
▲陳小菊展示自己的旗袍作品
異鄉(xiāng)街頭許多人身穿當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)服飾的景象,遍布各地的中華傳統(tǒng)元素,始終縈繞在陳小菊心中。同時(shí)她也擔(dān)任中國(guó)企業(yè)文化促進(jìn)會(huì)服裝服飾專(zhuān)業(yè)委員會(huì)主任,中國(guó)服裝協(xié)會(huì)國(guó)風(fēng)服飾專(zhuān)業(yè)委員會(huì)副主任委員等多個(gè)社會(huì)職位,曾榮獲深圳市南?區(qū)“三?紅旗?”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。企業(yè)榮登2022年度深圳慈善捐贈(zèng)耪企業(yè)捐贈(zèng)耪。積極承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任,致力于傳播發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化,讓傳統(tǒng)服飾走出國(guó)門(mén),響譽(yù)海外。
2019年,陳小菊作品《牡丹百花齊放》既具有傳統(tǒng)因素,又融入了現(xiàn)代審美風(fēng)格,獲得由中國(guó)紡織服裝教育學(xué)會(huì)、深圳市旗袍協(xié)會(huì)和深圳市時(shí)裝設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)主辦的首屆“龍華杯”旗袍創(chuàng)新設(shè)計(jì)大賽一等獎(jiǎng)。2023年3月,榮獲中國(guó)國(guó)際服裝服飾博覽會(huì)(春季)頒發(fā)的2023 CHIC AWARD文化傳承獎(jiǎng)。
陳小菊將非遺技藝與時(shí)尚流行元素結(jié)合制作出了一系列樣式新穎、線(xiàn)條優(yōu)美、色彩搭配合理的新中式服飾。新中裝系列服飾融合了現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念,讓傳統(tǒng)服飾文化散發(fā)出時(shí)尚活力,作品屢獲殊榮,深受?chē)?guó)內(nèi)外客戶(hù)的喜愛(ài),被許多國(guó)家邀請(qǐng)參展。
新中裝 穿懂傳統(tǒng)文化
《春秋左傳》有曰:“服章之美為之華;禮儀之大謂之夏?!苯?jīng)過(guò)幾千年的演變,衣冠服飾是華夏文明中最燦爛的明珠,中國(guó)的服飾文化可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
懂服飾文化不是懂服裝,真正的服飾文化是服飾里面的內(nèi)容。龍騰漢唐的客戶(hù)主要來(lái)自深圳、北京、上海,跨越各行各業(yè),陳小菊通過(guò)多年制衣經(jīng)驗(yàn),有“目測(cè)”的本領(lǐng),通過(guò)眼光可對(duì)顧客的身形尺度作出準(zhǔn)確判斷,成衣完成合體。不僅如此,陳小菊還根據(jù)傳統(tǒng)文化為不同客戶(hù)選擇合適、匹配的正裝。中華立領(lǐng)的高度、扣子的式樣、服裝顏色等等一些細(xì)節(jié)都暗藏著內(nèi)涵?!澳愦┑囊路砹四憬裉焓钦l(shuí),穿衣服要和自己民族的文化貼近,才能真正讓魅力綻放。”陳小菊說(shuō)道。
▲陳小菊的旗袍作品
不同紋樣、布料、顏色等都蘊(yùn)藏著中華文化深厚的文化底蘊(yùn)和文化精神。2014年APEC會(huì)議各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人身著中式服裝閃耀世界,大體采用了立領(lǐng)、對(duì)襟、連肩袖等,其中對(duì)開(kāi)襟體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)的對(duì)稱(chēng)之美。主面料是質(zhì)地堅(jiān)柔、平服挺括的宋錦,它還被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。紋樣上,海水江崖紋、萬(wàn)字紋均展示傳統(tǒng)紋樣的精華,其中海水江崖紋傳達(dá)各經(jīng)濟(jì)體攜手相牽的美好寓意。色彩上,選用了故宮紅、靛藍(lán)、孔雀藍(lán)、深紫紅、金棕、黑棕等厚重大方的傳統(tǒng)色調(diào)。其根為“中”,其魂為“禮”,其形為“新”,合此三者,謂之“新中裝”。
為讓各個(gè)群體都能夠穿對(duì)衣服,傳承服飾文化,陳小菊還加強(qiáng)傳統(tǒng)服飾產(chǎn)業(yè)與高校、企業(yè)之間的合作,走進(jìn)大學(xué)課堂和大型企業(yè),為老師、學(xué)生、員工普及正確的服飾文化,讓每個(gè)群體都能穿出自己的風(fēng)格,同時(shí)在更大范圍、更高層次、更寬領(lǐng)域開(kāi)展產(chǎn)學(xué)研合作模式,曾為深交所、海南航空空姐、南科大校慶等進(jìn)行服裝定制規(guī)劃,進(jìn)一步提升傳統(tǒng)服裝品牌的影響力和生命力。
“圳”裝理念 志在打造服飾博物館
旗袍和漢服區(qū)別在于,漢服飄逸,而旗袍聚心。陳小菊一直都希望能夠創(chuàng)造出“圳”裝,認(rèn)為“圳”裝能夠聚深圳人的心,做深圳人的正裝,希望從服飾文化上固好深圳的文化之根。
從上到下重視服飾穿著、全民扶持傳統(tǒng)服飾是陳小菊的美好暢想,把深圳本土的文化,如客家繡、客家涼帽等融入“圳”裝,打造獨(dú)有的深圳服裝文化,讓傳統(tǒng)服飾在現(xiàn)代化國(guó)際化的深圳不斷在設(shè)計(jì)、品牌、推廣和產(chǎn)業(yè)發(fā)展上創(chuàng)出新的風(fēng)標(biāo)。
“龍騰漢唐”商標(biāo)的注冊(cè)時(shí)間恰巧是孔子誕辰日,孔子主張盡善盡美,美善合一,陳小菊正秉持著這種觀(guān)念,身體力行。為保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)服飾文化遺產(chǎn),她陸續(xù)收藏和傳家1500多件古代服飾。
采訪(fǎng)現(xiàn)場(chǎng),她向記者展示了幾件藏品。一件云肩色彩華麗,曄如雨后云霞映日,晴空散彩虹,布滿(mǎn)繁花充滿(mǎn)聲色情調(diào),擁有精良且繁復(fù)的刺繡技法與剪裁技藝的繡娘仿佛就在眼前;清末民初的倒大袖,以中國(guó)的“十字裁剪法”制作而成,里為棉外為真絲,優(yōu)雅與雍容并存,元寶領(lǐng)展現(xiàn)復(fù)古風(fēng)韻,紐扣的長(zhǎng)度顯現(xiàn)嚴(yán)格的制度等級(jí),把女子的古典、含蓄、品位不余遺力的凸現(xiàn);貴族所穿的旗袍精美華貴,采用打籽繡針?lè)?#xff0c;出色地表現(xiàn)紋樣的質(zhì)感和色彩的過(guò)渡,繡有梅花、蜻蜓等圖案,花團(tuán)錦簇,明艷大方,四平八正的對(duì)稱(chēng)感和垂直感彰顯中國(guó)古代的建筑美感……
▲陳小菊的藏品
陳小菊認(rèn)為,傳統(tǒng)服飾的傳承僅憑她一人的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,需要對(duì)傳統(tǒng)服飾文化普及、對(duì)傳統(tǒng)服飾文化的重視與倡導(dǎo)“介紹。才有建造?!彼粲跽疇款^推動(dòng)建一座服飾博物館,這個(gè)博物館是南山的、深圳的、民族的。蔣如琮故居保存的古典旗袍也將委托陳小菊整理復(fù)原,后將收藏于陳小菊計(jì)劃籌建的旗袍博物館。
一襲青衣,染就一樹(shù)芳華,兩袖月光,訴說(shuō)絕世風(fēng)雅。“我永遠(yuǎn)相信最真實(shí)的、直接的是產(chǎn)品的品質(zhì),這個(gè)品質(zhì)也是人的品質(zhì)?!币会樢痪€(xiàn)總關(guān)情,一件手工衣服是用愛(ài)、用心、用善制成的,陳小菊認(rèn)為,手工旗袍上的一針一線(xiàn),一草一木,都是繡娘情感與靈感的表達(dá)。刺繡不是一門(mén)簡(jiǎn)單的技藝,而是在“繡”一種文化。
在幾千年的傳承中,每一代傳承人都懷著一顆“衣匠之心”完成自己的傳承使命。陳小菊像針一樣細(xì),精細(xì)連接傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明;像絲一樣柔,懷著慈善之心終身傳播服飾文化。陳小菊仍在完成使命的路上,她期盼未來(lái)傳統(tǒng)服飾文化能夠被更多人看到、傳承、弘揚(yáng),夢(mèng)想以服飾自信推動(dòng)文化自信。
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