常言道:“好的教育沒(méi)有圍墻”,庫(kù)姆斯、伊里奇等人主張非制度化教育,他們針對(duì)教育的弊端,提出了“教育不應(yīng)局限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)” 的教育理念。
人本主義哲學(xué)家艾瑞克·弗洛姆說(shuō)過(guò)這樣一句話:“如果我不得不戴鐐銬跳舞,很可能是我怕控制不住身輕如燕的自己”。圍墻對(duì)于青少年的成長(zhǎng)教育來(lái)說(shuō)就相當(dāng)于艾瑞克·弗洛姆所說(shuō)的鐐銬,意味著邊界與限制。
愛(ài)因斯坦說(shuō):“在科學(xué)上,每一條道路都應(yīng)該走一走。發(fā)現(xiàn)一條走不通的道路,就是對(duì)于科學(xué)的一大貢獻(xiàn)?!敝挥写蚱扑季S慣性,解放思想,遵守規(guī)則而又能突破限制,才能最終獲得成功。
教育當(dāng)然也是如此,好的教育理應(yīng)沒(méi)有圍墻。
勝者教育多年來(lái)立志做沒(méi)有圍墻的教育,從2003年成立一直到現(xiàn)今,勝者教育以國(guó)際化視野,輔以適合中國(guó)少年的實(shí)際需求,潛心研發(fā)商學(xué)相關(guān)課程,兼收并蓄積極學(xué)習(xí),深耕中國(guó)青少年教育,打造青少年成長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)生態(tài)系統(tǒng),讓沒(méi)有圍墻的教育成為青少年天賦的啟蒙和燃點(diǎn)。
一、推倒教育的圍墻,擴(kuò)展教育的邊界
“圍墻”在百度百科上的釋義為:“建筑學(xué)上是指一種重直向的空間隔斷結(jié)構(gòu),用來(lái)圍合、分割或保護(hù)某一區(qū)域,一般都圍著建筑體的墻?!蹦敲唇逃膰鷫τ种甘裁茨?
從大的層面上說(shuō)分為教育有形之“墻”和無(wú)形之墻。有形之圍墻不用多說(shuō),它早已成了學(xué)校的固有特征,盡管形式各異,大凡學(xué)校則必有圍墻,例外不多。
然而,把教育和從事教育事業(yè)的學(xué)校圈于圍墻之內(nèi)的,除了有形的圍墻,還有更堅(jiān)固、更難以沖破的無(wú)形之“墻”,服務(wù)于考試的留在了墻內(nèi),與考試無(wú)關(guān)的則大多被拒之墻外。
大規(guī)模的關(guān)起門來(lái)在學(xué)校的圍墻之內(nèi)從事教育活動(dòng)的歷史始于工業(yè)革命時(shí)期。一方面是解放勞動(dòng)力的需求,把兒童置于學(xué)校集中照管,便解放了一倍的勞動(dòng)力;另一方面是再生產(chǎn)勞動(dòng)力的需求,具有勞動(dòng)能力的青少年在學(xué)校經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單的培訓(xùn)就可成為生產(chǎn)線上的熟練工人,極大地提高了勞動(dòng)生產(chǎn)效率。
青少年、兒童大量集中在學(xué)校,為了方便管理,就將未來(lái)的小勞動(dòng)力和整個(gè)教育活動(dòng)圈進(jìn)了圍墻之中。從此,教育這項(xiàng)本來(lái)更多屬于個(gè)人的事務(wù)就變成了國(guó)家的事業(yè),直到今天依然如故。
在我國(guó),學(xué)校無(wú)形之“墻”的出現(xiàn)始于上世紀(jì)七十年代末八十年代初高等教育開始普及的時(shí)候??荚囈蚱渚哂蟹答仭⒋龠M(jìn)教學(xué)和選拔人才的作用,在社會(huì)迫切要求多出人才,出好人才的大環(huán)境下,不斷得到強(qiáng)化,高考從選拔人才的普通考試變逐漸演變成了萬(wàn)眾矚目的“國(guó)考”。
雖然把學(xué)校與教育圈于圍墻之內(nèi)既有情理之中的緣由,也有情非得已的無(wú)奈,但圈于圍墻之內(nèi)太久,就不免日漸孱弱,固步自封,習(xí)慣循規(guī)蹈矩,拒絕變革。
而學(xué)校圍墻之外的世界卻正在悄悄發(fā)生變化:知識(shí)不再是由少數(shù)人和機(jī)構(gòu)壟斷的稀缺資源,其獲取變得越來(lái)越方便,作為傳授知識(shí)的專門機(jī)構(gòu)的學(xué)校會(huì)日漸失去了其安身立命的根本依據(jù);商業(yè)和公益機(jī)構(gòu)正在慢慢蠶食原屬于學(xué)校的教育陣地,商業(yè)機(jī)構(gòu)憑借其高效運(yùn)營(yíng)、公益機(jī)構(gòu)憑借其的成本優(yōu)勢(shì)不斷攻城掠地,學(xué)校在教育領(lǐng)域的生存空間自然會(huì)越來(lái)越小;學(xué)校教育的僵化與教育需求者選擇機(jī)會(huì)的增加之間的矛盾日益激化……
所以,無(wú)論是有形之墻,還是無(wú)形之“墻”,都需要適時(shí)打破,以還學(xué)校教育以本來(lái)的面目。
勝者教育認(rèn)為:面對(duì)此種境況,我們需要做的,就是解放思想,跳出圍墻,在遵循教育規(guī)律的同時(shí),不斷嘗試,以期贏得教育的曙光。勝者教育張益銘老師也在新書《成長(zhǎng)有道》里寫道:“青少年教育最佳,也是效果最好的教育并非來(lái)自教育者,而是青少年本身?!?/p>
二、勝者少年商學(xué)院,打造青少年成長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)
勝者教育為青少年開設(shè)了各種商學(xué)課程,致力于從小培養(yǎng)孩子的領(lǐng)導(dǎo)力與創(chuàng)造力。通過(guò)這些能力的培養(yǎng),提高孩子的生活能力、處世能力,增加未來(lái)成功的砝碼。
勝者教育張益銘老師認(rèn)為:“青少年解決問(wèn)題的能力更多針對(duì)的不是自己,而是他人,是外界。很多時(shí)候青少年僅依靠自己的力量也無(wú)法有效解決問(wèn)題,這便涉及資源、人脈的運(yùn)用。這些理念都蘊(yùn)藏在當(dāng)代商學(xué)之中。通過(guò)精誠(chéng)合作、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)青少年可以有效提升自身解決問(wèn)題的能力,通過(guò)商業(yè)思維的培養(yǎng),青少年也可以規(guī)避一些惡意競(jìng)爭(zhēng),或者競(jìng)爭(zhēng)中找到共同發(fā)展的共贏之路?!?/p>
因此,勝者教育培養(yǎng)的重點(diǎn)不僅在于智力的開發(fā),能力的拓展,更在于面對(duì)困難時(shí)不屈不撓的品質(zhì),面對(duì)大是大非的判斷與眼界。這些恰恰是傳統(tǒng)課堂教學(xué)與培訓(xùn)所缺失的。
而勝者教育少年商學(xué)課程是勝者教育全力打造的高端素質(zhì)教育成長(zhǎng)平臺(tái),勝者少年商學(xué)院以打造青少年成長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)生態(tài)的中國(guó)樣本為目標(biāo),讓每一個(gè)走進(jìn)來(lái)的孩子都能在這里重新認(rèn)識(shí)自我,規(guī)劃人生。
結(jié)語(yǔ):
在未來(lái),勝者教育仍堅(jiān)守做中國(guó)的世界級(jí)少年商學(xué)院這一愿景,將少年商學(xué)作為孩子的啟蒙必修之課,同時(shí)堅(jiān)持 “勝者少年163模型”,并把它分享給更多父母,致力于推倒教育的圍墻,擴(kuò)展教育的邊界,讓每位孩子的天賦閃耀,讓勝者少年的夢(mèng)想啟程。
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